*هل القلم أول المخلوقات أم العرش*
●ابن عثيمين: العرش.
●الألباني: القلم.
*هل توصف إحدى يدي الله بالشمال؟*
●ابن باز: نعم من حيث الاسم لا من حيث الشرف.
●ابن عثيمين: نعم من حيث الاسم إن صحت الرواية.
●الألباني: لا ورواية الشمال منكرة.
*أولاد المشركين يوم القيامة: في الجنة أم في النار؟*
●ابن باز: هم يمتحنون يوم القيامة.
●ابن عثيمين: هم يمتحنون يوم القيامة.
●الألباني: هم في الجنة.
*حديث “خلق اللهُ آدمَ على صورتِه” على من يعود الضمير؟*
●ابن باز: على الله.
●ابن عثيمين: على الله.
●الألباني: على آدم.
*هل يجوز قول القائل: “لا سمح الله”*
●ابن باز: نعم يجوز.
●ابن عثيمين: أكرهه.
●الألباني: نعم يجوز.
*هل يجوز قول القائل: “إن الله على ما يشاء قدير”*
●الألباني: نعم يجوز.
●ابن عثيمين: لا ينبغي.
*هل يجوز أن يقال: “انتقل إلى مثواه الأخير”*
●ابن باز: نعم يجوز.
●ابن عثيمين: لا يجوز.
●الألباني: لا يجوز.
*رفع اليدين مع كل تكبيرة في صلاة العيدين*
●ابن عثيمين: سنة.
●الألباني: ليس بسنة.
*الصلاة على النبي ﷺ عند ذكره في خطبة الجمعة*
●ابن باز: مشروعة.
●ابن عثيمين: مشروعة.
●الألباني: هي من اللغو المنهي عنه.
*خروج النساء لصلاة العيد*
●ابن باز: سنة مؤكدة.
●ابن عثيمين: سنة.
●الألباني: واجب.
*من فاتته صلاة العيد هل يقضيها*
●ابن باز: نعم.
●ابن عثيمين: لا.
*حكم صلاة الكسوف*
●ابن باز: سنة مؤكدة.
●ابن عثيمين: فرض كفاية.
●الألباني: واجبة.
*أخذ ما زاد على القبضة من اللحية*
●ابن باز: لا يجوز.
●ابن عثيمين: لا يجوز.
●الألباني: هو السنة التي جرى عليها السلف من الصحابة وغيرهم.
*التسمية في الوضوء*
●ابن باز: واجبة
●ابن عثيمين: سنة.
●الألباني: واجبة.
*الترتيب في الوضوء*
●ابن باز: واجب.
●ابن عثيمين: واجب.
●الألباني: غير واجب.
*تكرار مسح الرأس في الوضوء*
●ابن باز: لا يستحب.
●ابن عثيمين: يكره.
●الألباني: سنة.
*المسح على النعل في الوضوء*
●ابن عثيمين: لا يجوز.
●الألباني: يجوز.
*المسح على الجبيرة في الوضوء*
●ابن باز: مشروع.
●ابن عثيمين: مشروع.
●الألباني: غير مشروع.
الجاوي - أبو عمر الإندونيسي 